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第111章 含厚之德,比于赤子

含厚之德,比于赤子

“含德之厚,比于赤子。”“圣人皆孩之。”这里说的“婴儿”“赤子”正是浑然元气初生之儿。婴儿何以可爱?因他天真未凿,善恶皆出于自然。婴儿是无名、无欲、无争、无利、无善恶的……等等,所以无为,无为所以无名。孟子曰:“孩提之童,无不知爱其亲者;及其长也,无不知敬其兄也。孩提之童,自利于世。

人类善的行为,都发於自然的天性,出於一个源泉的,所以说见素抱朴。素,是说人性的本来面目,朴,是人心浑厚,处处依着天道自然表现出来,便是大公。这朴是无可名的,做人,亦当顺应朴的天道,尽其自然,听其自然;无所究心,好似初生的婴儿,笑啼都出于不自知。小孩子就是天道的原始状态,兆,是说气色表露在外面。怕兮其未兆,是说心中空洞洞,顺天地自然之道做去,不被外面

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